رهپویان هدایت

فرقه ضاله بهائیت به لحاظ قانونی فاقد مقبولیت است و مهره‌های آن مجاز به تاسیس هیچ مرکز صهیونیستی نمی‌باشند. این موضوع موجب شده تا بهائیان از هر جا و مکانی برای هویت فرقه‌‌‌ای استفاده کنند و تلاش نمایند تا آن را به عنوان مرکزی برای جریان استفاده نمایند.

بر همین اساس چندی است که تشکیلات بهائیت و عناصر این جریان صهیونیستی در صدد برآمده اند تا قبرستان‌هایی با مرکزیت تشکیلات صهیونیستی بیت العدل در ایران تاسیس نمایند تا به تبع آن از مکانی با هویت فرقه ای برای توسعه مقاصد خود استفاده نماید.

مشکل اینجاست مقاصد تشکیلات صهیونیستی بیت العدل در تعارض کامل با عقائد و مصالح ملت ایران است و نباید نسبت به این موضوع بی تفاوت بود. قابل توجه است بهائیان به دروغ مدعی تبعیت از قانون می‌شوند و خود عنوان می‌کنند که عبدالبها دومین سرکرده بهائیت در لوح عزیزاللّه خان ورقا نوشته است:

باری بنصّ قاطع ابداً بدون اذن و اجازه حکومت جزئی و کلّی نباید حرکتی کرد. و هر کس بدون اذن حکومت ادنی حرکتی نماید مخالفت بامر مبارک کرده است و هیچ عذری از او مقبول نیست. این امر الهی است ملعبه صبیان نیست که نفسی چنین مستحسن شمرده و بمیزان عقل خود بسنجد و نافع داند. عقول بمنزله ترابست و اوامر الهیه نصوص ربّ الارباب. تراب چگونه مقابلی با فیوضات آسمانی نماید لعمرک هذا وهم مشهود و کلّ من خالف سیقع فی خسران مبین.

حال امروزه بهائیان برخلاف ادعای خود و سردمداران شان مداخله در امور سیاسی و حتی تلاش علنی برای براندازی را در فوق برنامه‌های خود گذاشته اند. بهائیان که ناتوان و عاجز از پیاده سازی طرح شان در خصوص احداث قبرستان‌هایی با مدیریت تشکیلات صهیونیستی بیت العدل شده اند می‌کوشند تا با سیاه نمایی علیه ایران و مظلوم نمایی زمینه را برای مقاصد شوم خود فراهم کنند.

اگر بهائیان در ادعای خود مبنی بر تبیعت از قانون صادق هستند نباید جنازه اعضاء فرقه را دستاویزی برای مقاصد تشکیلات نمایند و سعی نمایند تا مکرزی ضدایرانی ولو در پوشش قبرستان احدث کنند.

۰ ۰ ۰۳/۱۲/۲۶

انجمن رهپویان هدایت

مسیحیت تبشیری همواره تلاش دارد تا پا به پای زمان و به روز پیش برود. با همین رویکرد همزمان با هر چه گسترده شدن فضای مجازی مسیحیت تبشیری می‌کوشد در این فضا نیز حضور چشمگیری داشته باشند و در این راستا تلاش و هزینه فراوانی می‌کند. این حضور آسیب هم به دنبال داشته که برای مقابله با آثارش آسیب شناسی آن ضرورت دارد.

برخی از آسیبهای فضای مجازی تنها در حوزه اعتقادی مبتنی بر تبلیغ مسیحیت نمایان میشود. این گونه آسیب‌ها نیز بیش از اینکه محتوایی باشند، در حوزه امور اجتماعی مطرح میشوند. علت ورود کم رنگ مسیحیت به حوزه ایجاد آسیب‌های محتوایی مانند شبهه علیه قرآن کریم با وجود تاریخی پیامبر اسلام، مفهوم عصمت .... در فضای مجازی به این دلیل است که در عرصه محتوا وقتی اسلام در مقابل مسیحیت و در مقام مقایسه قرار میگیرد هیمنه آن به نحو محسوسی برای مخاطب آگاه روشن میشود.

به همین دلیل در تمام نمونه‌هایی که ذکر کردیم و حتی در موارد بیشتر مسیحیت خود در موضع ضعف قرار دارد و آسیب کمتری را می‌تواند وارد کند؛ مگر به مخاطب نا آگاه البته در عرصه آسیبهای اجتماعی ورود مبشرین مسیحی در فضای مجازی بیشتر است .

آسیب‌های اجتماعی مانند طرح شبهانی علیه اسلام و القای مفاهیمی‌به مخاطب مسلمان که وی از مسلمان بودن خود شرمگین شده و با احساس حقارت به مسیحیت متمایل شود. این گونه شبهات بیشتر برای دختران و پسران نوجوان و جوان تحت عنوان آزادی مطرح می‌شود .

برای ایجاد آسیبهای اجتماعی برای دختران مبلغین مسیحی با شعار آزادی در مسیحیت به طرح مباحثی همچون عدم لزوم حجاب تقبیح تعدد زوجات، تقبیح احکام ویژه بانوان آزادی روابط دختر و پسر عدم وجوب و ضرورت خواندن نماز یا گرفتن روزه حیا، قیومیت مرد و به طور کلی محدودیتهای اسلام در این عرصه‌ها می‌پردازند. برای پسران نیز مسئله ارتباط آزاد با جنس مخالف، جواز استفاده از مشروب و آزادی و مختار بودن در کلیه امور مربوط به شریعت را مطرح می‌کنند .

این در حالی است که در بیشتر موارد ذکر شده محدودیتهای مسیحیت در کتاب مقدس و به ویژه عهد عتیق بیش از اسلام است. اما مشکل اینجاست که جریانی از مسیحیت در فضای مجازی در مقابل ما قرار دارد که بر بستر پروتستان است و با تفسیرهای سکولار خود مخالف نصوص صریح کتاب مقدس عمل می‌نماید.

برای مثال در مسئله حجاب آیات فراوانی در کتاب مقدس وجود دارد که به حجاب از نوع پوشیه (برقع) توصیه می‌کند معمولاً مخاطبان مسلمانی که در معرض تبلیغ مبشرین مسیحی قرار دارند به این آیات مسلط نبوده و از محتوای کتاب مقدس آگاهی کامل ندارند بسیاری از این افراد حتی به عقاید و شریعت اسلامی نیز آگاهی کافی ندارند. این دو عامل یعنی نگرش پروتستانی سکولار مبلغین مسیحی و عدم آگاهی مخاطب مسلمان به معارف اسلامی‌و مسیحی به نحو صحیح، سطحآ سیب پذیری را در فضای مجازی برای این گونه مخاطبان بسیار بالا می‌برد.

برای مقابله با این آسیب‌ها تمرکز در تصمیم گیری لازم است که در صورت هماهنگی دیدگاه‌ها تأثیر بسزایی در حضور فعال و تأثیرگذار در فضای مجازی دارد و مشکل ضعفهای دیگر ما در این عرصه مانند «جدیت در اجرا بدون از دست دادن زمان»، «هماهنگی میان دستگاهها و پرهیز از موازی کاری و تعارض» را حل خواهد کرد.

پی نوشت: دیدار مقام معظم رهبری با اعضای شورای عالی فضای مجازی، 16/6/1394

۰ ۰ ۰۳/۱۲/۱۲

انجمن رهپویان هدایت

رهپویان هدایت: این روزها یکی از بحران‌های تکان دهنده در جامعه رژیم صهیونیستی، وجود فساد اخلاقی گسترده در میانیهودیان و افول ارزشهای اخلاقی در آن است.

به طور کلی می‌توان رفتار صهیونیست‌ها را اینگونه توجیه نمود که ‏جامعه ‏ای که پایبند به یک سری اصول و مبانی اخلاقی و الهی باشد، همواره برای پیاده سازی برخی سیاست‌ها ‏مشکل دارد و برای از بین بردن این مانع باید جامعه را هر چه بیشتر سرگرم نیاز‌های شهوانی خود کرد تا با دیگر امور زیاد سرو کاری نداشته باشند.

در این میان نباید از این نکته غافل ماند که این سیاست آنقدر گسترده است که دامن خاخامهای صهیونیست را هم گرفته، نظیر خاخامی‌که درسال ۱۹۹۷ به علت فساد اخلاقی در حین پرواز هواپیما در فرودگاه نیویورک دستگیرشد و یا صهیونیست‏هایی که با هویت یهودی خود، همجنس بازی را در آمریکا رواج‏ می‌‏دهند و در تظاهرات همجنس بازان نیز شرکت می‌کنند.

به طور کلی با مطالعه‌‌‌ای ساده بر روی برخی قوانین صهیونیست‏‌ها به این حقیقت تلخ دست پیدا خواهیم کرد که این گروه نژاد پرست همواره سعی دارد با بی بند و بار کردن جامعه و تضعیف روحیه جمعی افراد، گامی‌اساسی را برای نابود ساختن ایمان انسانی به خدا بر دارد، تا به سادگی سلطه‌‌‌ای همه جانبه بر آنها پیدا کند.

آمارها از وضعیت فساد اخلاقی در بین سران رژیم صهیونیستی و خاخامها در سالهای گذشته افزایش چشمگیری را نشان می‌دهد که بیشتر آنها در نهادهای مختلف دولتی اسرائیل شکل گرفته است .در همین رابطه «کمیته حقوق کودکان» پارلمان اسرائیل (کنست) چندی پیش با ارائه گزارشی عنوان می‌دارد که درصد قابل توجهی از کودکان اسرائیلی، توسط خاخام‌ها و همکلاسی‌های خود مورد تعرض و سوء استفاده جنسی قرار گرفته اند.

براساس داده‌های "مرکز خدمات روانی وزارت آموزش و پرورش اسرائیل " نیز در سال ۲۰۱۰ ، ۶۲۷ مورد تجاوز جنسی به کودکان توسط همسالانشان و یا معلمانشان که اکثر آنان خاخام هستند گزارش شده است.داده‌های این مرکز همچنین بیانگر افزایش تعداد گزارشات مربوط به ارتکاب تخلفات جنسی در میانافراد زیر سن قانونی توسط خاخام‌ها از سال ۲۰۰۹ تا سال ۲۰۱۰ است .

محافل خبری، گسترش فساد اخلاقی و مالی در میانمسئولان رژیم صهیونیستی طی سال‌های اخیر را عامل بی اعتمادی اسراییلی‌ها نسبت به مسئولان خود می دانند و سازمان‌های حقوق بشر پی درپی رژیم اشغال گر قدس را به عنوان یک رژیم غیر اخلاقی و اجتماعی معرفی می‌کنند .یک مرکز پژوهش‌های اسرائیلی در سرزمین‌های اشغالی بررسی کرده در این کشور از هر پنج زن یک نفر مورد تجاوز قرار گرفته است و از هر سه زن یک نفر به شکل‌های مختلف متحمل آزار جنسی می‌شود.

۰ ۰ ۰۳/۱۲/۰۱

انجمن رهپویان هدایت

جنبش پنطیکاستی طبق ساختار منجی شناسی یهود ساخته شده و تمام مبانی آن به صهیونیست باز می‌گردد. در واقع فرقه پنطیکاستی جریانی یهودی در بدنه مسیحیت است که می‌کوشد با ارائه تفسیری صهیونیستی از نجات و منجی، مسیحیان را در مسیر حمایت از اسرائیل قرار دهد.

در یکی از روزنامه‌های پنطیکاستی آمده است: تمام این شش هزار سال(علی رغم اینکه علوم تجربی با صراحت عمر زمین و تاریخ انسان را به زمان‌های دراز نسبت می‌دهد هنوز مسیحیان و یهودیان باورمند به تورات تحریف شده مدت عمر زمین و از اساس نظام خلقت را 6 هزار سال می‌دانند) ما در حال مبارزه با شیطان و گناه بودیم، به زودی ما برای هزار سال آینده باید به سمت کمال و تقدس گام برداریم و تعمید روح القدس شویم و نباید درجا بایستیم، نباید به تعمید صرف قانع باشیم بلکه باید به سوی کمال و بالندگی گام برداریم.(مقاله تاملی بر رویکردهای فرهنگی-اجتماعی پنطیکاستی‌ها در حوزه تبشیر، مجله معرفت ادیان، سال 9 شماره 4)

عبارت درج شده در روزنامه پنطیکاستی به وضوح تاثیر پذیری از یهود در بحث منجی را آشکار می‌سازد. از نظر یهود خداوند در 6 روز جهان را خلق کرد و پس از آن یک روز را به استراحت اختصاص داد و از این رو امروزه نیز یهودیان روز سبت(یکشنبه) را به استراحت محض اختصاص داده و در آن روز کاری انجام نمی‌دهند. روزنامه پنطیکاستی طبق مدل منجی شناسی یهود به تبیین زمان آمدن ماشیح می‌پردازد و از پیش فرض تورات در خصوص زمان خلقت استفاده می‌کند تا ذهن مخاطب را در شرایطی آخرالزمانی قرار دهد.

مقصود وی از اینکه می‌گوید شش هزار سال ما در حال مبارزه با شیطان و گناه بودیم این است که زمان سیطره بنی اسرائیل فرا رسیده چراکه آن‌ها برگزیدگان خداوند می‌باشند. بنابراین طبق نظر پنطیکاست مسیحیت نباید بی توجه به آراء تورات باشد بلکه برای نجات خود باید شرایط را برای غلبه صهیونیست‌ها فراهم نمایند.

امروزه مبلغان مسیحیت پنطیکاستی بر مبنای تورات و نظام منجی شناسی یهود به تفسیر منابع مسیحیت می پردازند که در نتیجه آن انجیل در زیربار تفاسیر آن‌ها گم شده است.

۰ ۰ ۰۳/۱۲/۰۱

انجمن رهپویان هدایت

در تفکر صهیونیسم ایجاد سلطه واحد جهانی نیازمند مقدماتی است که اولین آنها بازگشت قوم خداوند به سرزمین موعود است که نتیجه آن نسل کشی و آوارگی مسلمانان در خاورمیانه خواهد بود، دوم خدا باید در معبد خود ظهور و نزول کند و از همین رو به دنبال تخریب بیت المقدس و ایجاد معبد ابراهیم هستند و سوم بر اساس تورات معتقدند خداوند وعده نیل تا فرات را به قوم برگزیده یهود داده و این یعنی حمله به مصر و جنگ با تمام اهل تسنن از سمت نیل و فرات یعنی حمله به کوفه و نجف و جنگ با اهل تشیع و این در حالی است که طبق آیات تورات وعده الهی مبنی بر رسیدن مالکیت این سرزمین به قوم موسی حق است اما آن قومی‌که فرزندان اسماعیل هستند یعنی مسلمانان .

لازمه همه این موارد ایجاد تفکر واحد جهانی در قالب مسیحیت تبلیغی صهیونیستی است تا طبق وعده انجیل همه ملل و از همه مهمتر همه ملل اسلامی‌و مهمتر از همه ملل اسلامی‌ایران به این جریان بپیوندند و به همین دلیل است که پاپ ژان پل دوم می‌گوید قرن ۲۱ قرن فتح آسیا و خاورمیانه و در رأس آن ایران است و با درک این واقعیت متوجه می‌شویم که چرا جریان صهیونیسم تمام تلاش خود را بکار گرفته تا کاری کند که جوان مسلمان شیعی و ایرانی خود بگوید که من اسرائیل را دوست دارم و از این طریق زمینه فتح ایران ایجاد شود .

ین همان پشت پرده ترویج مسیحیت تبشیری یا همان مسیحیت تبلیغی صهیونیستی در کشور ماست و هدف ایجاد یک علاقه نامحسوس با تفکر صهیونیسم است و وقتی سرنخ کتب و منابع پرهزینه منتشر و توزیع شده در این زمینه را پیگیری می‌کنیم، به دستگاه‌های امنیتی اسرائیل می‌رسیم که تنها به دنبال یک هدف و آن هم فتح ایران هستند .

در این جنگ نرم هدف اصلی سر ایران یعنی آذربایجان است و صهیونیسم این تفکر را از طریق کشورهای همسایه و هم مرز در شمالغرب پیگیری می‌کند چرا که در پس تعاملات محدود اقتصادی در این مناطق مرزی، هدف ارتباط نزدیک جریانات صهیونیستی با مسلمانان ایران در حال پیگیری است .

مسیحیت صهیونیستی از فضای مجازی اعم از شبکه‌های اجتماعی تا گوگل و سایت‌های مختلف برای این نفوذ استفاده می‌کند و در عین حال ۲۱ ماهواره فارسی زبان بصورت شبانه روزی در حال تبلیغ و ترویج مسیحیت برای فارسی زبانان هستند و انتشار و توزیع کتاب مقدس و ترویج نمادهای مسیحیت در پوشش‌هایی چون لباس و لوازم زینتی بویژه برای جوانان و حتی استفاده از فضای انجمن‌ها و کمپ‌های اعتیاد برای جذب افراد آسیب دیده و دارای زمینه‌های لازم برای پذیرش فرق انحرافی چون مسیحیت صهیونیستی – تبشیری نیز با همین نگاه دنبال می‌شود .

۰ ۰ ۰۳/۱۱/۱۷

انجمن رهپویان هدایت

مهمترین رکن در ارتباط‌های انسانی سالم، اخلاص در دوستی است. یک مسلمان سایر هم دینان خود را برادر و خواهر می‌داند چنانچه قرآن کریم می‌فرماید: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ، جز این نیست که همه مؤمنان با هم برادرند؛ بنابراین [در همه نزاع‌ها و اختلافات] میان برادرانتان صلح و آشتی برقرار کنید، و از خدا پروا نمایید که مورد رحمت قرار گیرید.(سوره حجرات آیه 10)

در حقیقت رویکرد الهی و مسلمانانه اقتضا می‌کند هرگونه ارتباط با سایر انسان‌ها عاری از منفعت طلبی صرف باشد و رضای خداوند مورد توجه قرار گیرد. رضای خدا در آن است که انسان بدون قصد فریب و نیرنگ با سایر انسان‌ها ارتباط گیرد و به دنبال پیشبرد نقشه‌های دنیوی خویش نباشد.

در فرقه‌های انحرافی، مهره‌ها با هدف گمراه سازی افراد یا جلب منافع با آن‌ها ارتباط می‌گیرند و سعی می‌کنند تا رضایت سردمداران فرقه را به دست آورند. بر این مبنا، امروزه بهائیان در صدد برآمده اند تا با ابزارهای مختلف با افراد ارتباط برقرار نمایند و از آن‌ها به عنوان سمپات استفاده کنند.

در دستورالعمل های بیت العدل(تشکیلات صهیونیستی بهائیت) مراحل مختلفی برای نحوه ارتباط گیری آمده که از حضور سرزده در خانه همسایه‌ها گرفته تا سفر به مناطق محروم را شامل می‌شود. تشکیلات بهائیت نام این اقدام را جامعه سازی گذاشته درحالی که در واقعیت نام این فعالیت ویرانه سازی اجتماع است.

تخریب بنیان‌های اخلاقی و دینی همان چیزی است که تشکیلات صهیونیستی بهائیت نام آن را جامعه سازی گذاشته و می‌کوشد تا آن را محقق کند. البته علی رغم فعالیت‌های مهره‌های بهائی همچنان طرح جامعه سازی با شکست مواجه شده چراکه حتی بسیاری از مخالفان مذهب، به طریق اولی از بهائیت دلزده هستند.

۰ ۰ ۰۳/۱۱/۱۴

انجمن رهپویان هدایت